وبلاگ فرهنگی مذهبی وسرگرمی ابن تیهان

وبلاگ فرهنگی مذهبی وسرگرمی ابن تیهان از وب سایت مرجع آن بازنشر شده است. با توجه به جمع آوری خودکار اطلاعات از سطح وب و نمایش آن با ذکر منبع لطفا در صورت مشاهده هرگونه تخلف و یا اخبار و مطالب غیر مجاز و یا اعتراض به انتشار مطالب بر روی لینک ‘درخواست حذف’ کلیک نمائید.

داستان کوتاه استجابت دعا

داستان کوتاه استجابت دعا


ى نزد مؤ منان على (علیه السلام) از عدم استجابت دعایش شکایت کرد و گفت با اینکه خداوند فرموده دعا کنید من اجابت مى کنم ، چرا ما دعا مى کنیم و به اجابت نمى رسد ؟! اما در پاسخ فرمود: قلب و فکر شما در هشت چیز خیانت کرده لذا دعایتان مستجاب نمى شود:


1- شما خدا را شناخته اید اما حق او را ادا نکرده اید، بهمین دلیل شناخت شما سودى بح ان نداشته.


2- شما به فرستاده او ایمان آورده اید سپس با سنتش به مخالفت برخاسته اید ثمره ایمان شما کجا است ؟


3- کتاب او را خوانده اید ولى به آن عمل نکرده اید، گفتید شنیدیم و اطاعت کردیم سپس به مخالفت برخاستید.

ادامه مطلب
برچسب ها : داستان کوتاه استجابت دعا - استجابت ,نکرده اید، ,کوتاه استجابت ,داستان کوتاه ,داستان کوتاه استجابت
داستان کوتاه استجابت دعا استجابت ,نکرده اید، ,کوتاه استجابت ,داستان کوتاه ,داستان کوتاه استجابت
دوست خوب، ثروتی ماناتر از پول


دوست خوب، ثروتی ماناتر از پول


در زمان های دور مرد ثروتمندی زندگی می کرد که ثروتش را از راه تجارت و بازرگانی در طی سال ها اندوخته بود. ثروتش به ده هزار هزار سکۀ طلا رسیده بود.

از قضای روزگار این مرد روزی سخت بیمار شد و به بستر افتاد. او که مرگ خودش را نزدیک می دید، ده پسرش را به پیش خود خواند تا به آنها بگوید که قصد دارد ماترکش را چگونه تقسیم کند.

او گفت: مجموع ثروت من ده هزار هزار سکۀ طلا است. به هر کدامتان هزار هزار سکه می رسد. اما یکی از شما باید صد هزار سکه برای مراسم و کفن و دفن من ج کند و چهارصد هزار سکۀ دیگر را به نیت من خیرات کند. هر کدام از شما این شرط را قبول کند، من در عوض ده دوستم را به او معرفی می کنم.

پسر کوچکش این شرط را پذیرفت و پدرش همان طور که قول داده بود، ده تن از صمیمی ترین دوستان خودش را با او آشنا کرد.

وقتی پیرمرد بازرگان مرد، ده پسرش سهم الإرث خود را گرفتند و زندگی شان را به تنهایی ادامه دادند. آنها که به آسودگی و زندگی تجملی عادت کرده بودند، دیری نگذشت که هر چه پول و اموال از پدرشان به ارث برده بودند، ج و تمام د. پسر کوچک تر وقتی در ته همیانش هزار سکه باقی مانده و شدیداً نگران آینده شده بود، به یاد ده دوست پدرش افتاد که قبل از فوتش به او معرفی کرده بود. او آنها را پیدا کرد و همه را به خانه اش دعوت کرد.

ادامه مطلب
برچسب ها : دوست خوب، ثروتی ماناتر از پول - هزار ,زندگی ,دوست ,هزار هزار ,ثروتی ماناتر ,خوب، ثروتی ,دوست خوب، ,خوب، ثروتی ماناتر
دوست خوب، ثروتی ماناتر از پول هزار ,زندگی ,دوست ,هزار هزار ,ثروتی ماناتر ,خوب، ثروتی ,دوست خوب، ,خوب، ثروتی ماناتر
نهضت عاشورا در بستر چه جامعه ای به وقوع پیوست؟


نهضت عاشورا در بستر چه جامعه ای به وقوع پیوست؟


با گذشت چهارده قرن، همچنان این پرسش باقی است که چگونه اندک زمانی پس از رحلت رسول الله (ص) و حضرت علی (ع)، حق در اقلیت قرار گرفت و در صحرای کربلا ذبح شد و چرا جامعه آن دوران یا سکوت کرد و یا با ظالم همراه شد؟
بی تردید جامعه نبوی در پایگاه جامعه ای نوبنیاد، همانند سایر جوامع شاهد دگرگونی هایی بود و در حیات اجتماعی خود، تغییراتی را تجربه کرد. از این جهت، حسّاسیتی وجود ندارد، ولی آنچه قابل توجه است، سمت و سوی این تغییرات است؛ چه اینکه براساس شواهد و اسناد تاریخی، سیر و جهت این دگرگونی ها پس از وجود مبارک و حیات بخش رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله) سیری نزولی داشت و جامعه ای که با عنایت خداوند و همّت رسول اعظم(صلّی الله علیه و آله) و ی حضرت علی(علیه السلام) و همراهی مهاجرین و انصار بر پایه ی ارزش های الهی و معنوی شکل گرفت، پس از چند صباحی از عروج ملکوتی نگین خلقت، راه سقوط را پیش گرفت.

وضعیّت به گونه ای تغییر کرد که اگر روزی مردم هنگام وضوی اکرم(صلّی الله علیه و آله) پروانه وار گرد وجود نورانی اش حلقه می زدند و برای تبرّک جستن به قطره های آب وضوی آن حضرت گوی سبقت را می ربودند، این بار نیز گرد هم آمده و از هم سبقت می گرفتند، ولی برای دشمنی و عداوت با میوه­ی باغ نبوّت حسین بن علی(علیه السلام). اتّفاق­های به ظاهر کوچک قبلی، فجایع بزرگ بعدی را کم کم زمینه سازی و توجیه نمود.
ادامه مطلب
برچسب ها : نهضت عاشورا در بستر چه جامعه ای به وقوع پیوست؟ - علیه ,الله ,صلّی ,حضرت ,رسول ,وجود ,الله علیه ,صلّی الله ,علیه السلام ,وقوع پیوست؟ ,نهضت عاشورا
نهضت عاشورا در بستر چه جامعه ای به وقوع پیوست؟ علیه ,الله ,صلّی ,حضرت ,رسول ,وجود ,الله علیه ,صلّی الله ,علیه السلام ,وقوع پیوست؟ ,نهضت عاشورا
آیا اموات هم مثل ما عید دارند؟!


الهم عجل لولیک الفرج والعاقیة والنصر:آمین


هر فردی علاقه دارد بیشتر از این عالَم بداند چراکه مرگ از جمله مباحثی است که هر فردی روزی با آن دست به گریبان خواهد شد. آنچه در ادامه می خوانید بخش نخست از سلسله مباحثی است که به طرح پرسش و پاسخ درباره مرگ و معاد می پردازد و از کتاب «عالم برزخ؛ عالم حیات و زندگی» نوشته حجت ال اسدالله محمدی نیا از پژوهشگران حوزه علمیه قم عنوان می شود:

در جلد ششم بحارالانوار صفحه ۱۹۵ آمده است که رضا علیه السلام می فرمایند:

«إنّ أوحَشَ ما ی ُ هذا الخَلقُ فی ثلاثةِ مَواطِنَ: یَومَ یُولَدُ و یَ ُجُ مِن بَطنِ اُمّهِ فیَرَى الدُّنیا ، و یَومَ یَموتُ فیُعایِنُ الآخِرَةَ و أهلَها ، و یَومَ یُبعَثُ فیَرى أحکاما لَم یَرَها فی دارِ الدُّنیا»

ادامه مطلب
برچسب ها : آیا اموات هم مثل ما عید دارند؟! - یَومَ
آیا اموات هم مثل ما عید دارند؟! یَومَ
19محرم حرکت اسراء کربلا از کوفه به شام


19محرم حرکت اسراء کربلا از کوفه به شام


حرکت کاروان اسرا به شام
یزید بن معاویه (لعنة الله علیهما)، به عبیدالله بن زیاد دستور داد که سر مطهر فرزند علی(علیه السلام) را با سرهاى جوانان و یاران آن جناب که در رکاب آن حضرت شهید شده بودند با کالاها و ن اهل بیت و عیالات آن حضرت را روانه شام نماید.


در تاریخ آمده بعد از آن که ابن زیاد یک روز (یا چند روز بنا به روایتی) سرهای ی کربلا را در کوچه ها و محله های کوفه گردانید، آنها را به شام نزد یزید بن معاویه فرستاد(1) ابن زیاد سرهای ی کربلا را به زحر بن قیس سپرد و راهی شام نمود.


ابن زیاد پس از فرستادن سر حسین(علیه السلام)، اسراء را در 15 محرم با شمر ذی الجوشن و مخفر بن ثعلبه عائذی به شام فرستاد و به دست و پا و گردن مبارک سجاد(علیه السلام) زنجیر انداخت و اسراء را سوار بر شتر بی جهاز نمود. آن شقى، اهل بیت عصمت و طهارت را مانند اسیران کفار، دیار به دیار با ذلت و ان ار طوری که مردم به تماشاى آنها مى آمدند، به شام آورد.(2)


منابع و اسناد مدتی را که اسرا از کوفه به شام در حرکت بودند را ذکر ن د چه وقایعی اتفاق افتاده و تنها به برخی بی ادبی های حاملین سرهای مبارک از قبیل اشاره دارند و در طول مسیر از ای مختلف گذر می د.

ادامه مطلب
برچسب ها : 19محرم حرکت اسراء کربلا از کوفه به شام - اسراء ,کوفه ,زیاد ,کربلا ,سرهای ,علیه ,علیه السلام ,سرهای ی , ی کربلا ,اسراء کربلا ,حرکت اسراء ,سرهای ی کربلا ,حرکت اسراء کربلا
19محرم حرکت اسراء کربلا از کوفه به شام اسراء ,کوفه ,زیاد ,کربلا ,سرهای ,علیه ,علیه السلام ,سرهای ی , ی کربلا ,اسراء کربلا ,حرکت اسراء ,سرهای ی کربلا ,حرکت اسراء کربلا
سرنوشت قاتلان حسین (ع) چه شد؟


سرنوشت قاتلان حسین (ع) چه شد؟


قاتلان حسین (ع) و یاران ایشان پس از واقعه کربلا دچار سخت ترین بلاها شدند و تعدادی از آنان دچار بیماری های سخت شدند و به هلاکت رسیدند و عده ای نیز توسط خون خواهان حسین (ع) به سختی مجازات شدند و به سزای اعمال خود رسیدند


در ادامه نقش قاتلان حسین (ع) در حادثه عاشورا و نحوه سرنوشت آن ها را در این گزارش بخوانید.

یزید بن معاویه
از نظر تاریخ، خصوصاً تاریخ تشیع، مسلّم است که عامل اصلی شهادت حسین (ع) و یارانش، یزید بن معاویه بوده است. او پس از اینکه سر بریده حضرت را نزدش آوردند با چوب به دندان های مبارک می زد. ماجرای هلاکت یزید به این شرح است که او روزی با سربازانش برای شکار به صحرا رفت و برای شکار آهویی به اصحابش گفت: «خودم به تنهایی برای شکار این آهو اقدام می کنم و ی با من نیاید.» فرار آهو باعث شد که یزید از سربازانش دور شود و آنها هر چه به دنبال او گشتند، او را پیدا ن د. یزید بن معاویه در صحرا به صحرانشینی برخورد کرد که از چاه آب می کشید. مقداری آب به یزید داد ولی بر او تعظیم و سلامی نکرد که یزید خشمگین شد و گفت: «اگر بدانی که من کیستم بیشتر من را احترام می کنی»، آن اعر گفت: «ای برادر تو کیستی؟»، که یزید در پاسخ گفت: «من المومنین یزید پسر معاویه هستم.» صحرانشین هنگامی که یزید بن معاویه را شناخت، خشمگین شد و شمیشر را به سمت یزید فرود آورد اما بر سر اسب اصابت کرد و اسب پا به فرار گذاشت و یزید آنقدر بر زمین کشیده شد که به هلاکت رسید.

ادامه مطلب
برچسب ها : سرنوشت قاتلان حسین (ع) چه شد؟ - یزید , ,حسین ,معاویه ,قاتلان ,شکار , حسین ,قاتلان ,برای شکار ,سرنوشت قاتلان
سرنوشت قاتلان حسین (ع) چه شد؟ یزید , ,حسین ,معاویه ,قاتلان ,شکار , حسین ,قاتلان ,برای شکار ,سرنوشت قاتلان
چرا می گویند « خوار تا چهل روز ندارد»؟


چرا می گویند « خوار تا چهل روز ندارد»؟


حکم حرام بودن در برخى آیات قرآن کریم و فرمایشات معصومین(ع) وارد شده و در حرمت آن هیچ تردیدى نیست.[1] از جمله آثار م ب ، تأثیر آن بر سایر اعمال و آداب دینى است از جمله در حدیثى مى‏ خوانیم:« لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ شَارِبِ الْخَمْرِ أَرْبَعِینَ یَوْماً إِلَّا أَنْ یَتُوبَ»[2]؛«شخصى که بنوشد تا 40 شبانه‏ روز هایش قبول واقع نمى‏ شود مگر از این گناه کبیره توبه کند». و منظور انی که می گویند خوار ندارد نیز همین است. یعنی تا چهل روز چنین فردی مورد قبول خداوند قرار نمی گیرد و به کار بردن چنین تعبیری به این معنا نیست که بر او واجب نبوده و یا این که از گردن او ساقط می شود و این حرف بهانه ای برای ترک گردد، بلکه اگر ی مرتکب خطای خواری شد باید بعد از ح مستی ش را به جا آورد چرا که چنین فردی صحیح بوده و در هر صورت باید خود را بخواند تا حداقل گرفتار عذاب ترک نشود.


اما این که چرا تا چهل روز خوار مورد قبول خداوند قرار نمی گیرد؟ هر چند ممکن است در ظاهر این امر عجیب به نظر برسد ولى با بررسی حکمت و اسرار معلوم می شود بین جسم و روح گزار ارتباط تنگاتنگى هست چرا که وسیله ارتقاء روحى و معنوى، عامل تقرب به ذات اقدس اله و... است. و از آن جا که اولین و مهم ترین اثر ت یبى متوجه روح و جان آدمى است و نیز چون حقیقت انسان را روح او تشکیل مى ‏دهد لذا تأثیر سوء ، فاحش ‏تر و عظیم ‏تر از آن است که به نظر برسد. از همین رو وقتی گفته مى‏ شود چنین فردى پذیرفته نیست،

ادامه مطلب
برچسب ها : چرا می گویند « خوار تا چهل روز ندارد»؟ - , ,چنین ,خوار ,گویند ,قبول , چنین ,قبول خداوند ,خداوند قرار ,مورد قبول ,چنین فردی
چرا می گویند « خوار تا چهل روز ندارد»؟ , ,چنین ,خوار ,گویند ,قبول , چنین ,قبول خداوند ,خداوند قرار ,مورد قبول ,چنین فردی
لطف حضرت علی ع به علامه امینی نویسنده کتاب گرانقدر الغدیر


لطف حضرت علی ع به علامه امینی نویسنده کتاب گرانقدر الغدیر

آقاى عبداللّه چایچى از قول مرحوم حجة ال محمّد هادى امینى فرزند علاّمه امینى رحمه الله نقل مى کند: وقتى پدرم را دفن کردیم مرحوم علاّمه بحرالعلوم آمد و به من تسلیت گفت و معانقه نمود.

سپس فرمود: (من در این فکر بودم ببینم مولا المؤ منین علیه السلام چه مرحمتى در مقابل زحمات و خدمات مرحوم امینى مى نمایند.

در عالم خواب دیدم : حوضى است آقا المؤ منان علیه السلام بر لب آن ایستاده اند.

افراد مى آیند و مولا از آن حوض آب به آنها مى دهند. گفتند: این حوض کوثر است .

در این حال آقاى امینى به نزدیک حوض رسید مولا المؤمنین ظرف را کنار گذاشتند، آستینها را بالا زده و دستان مبارکشان را پر از آب د و به علامه آب خورانیدند و خطاب به او فرمودند: بَیّضَ اللّه وَج کما بَیَّضت وجهى (پروردگار رو سفید کند تو را کما اینکه مرا رو سفید کردی). مولا در این عبارت دو حقیقت را بیان د.

ادامه مطلب
برچسب ها : لطف حضرت علی ع به علامه امینی نویسنده کتاب گرانقدر الغدیر - مولا ,امینى ,مرحوم ,علامه ,علیه السلام ,کتاب گرانقدر ,نویسنده کتاب ,امینی نویسنده ,علامه امینی ,علامه امینی نویسنده
لطف حضرت علی ع به علامه امینی نویسنده کتاب گرانقدر الغدیر مولا ,امینى ,مرحوم ,علامه ,علیه السلام ,کتاب گرانقدر ,نویسنده کتاب ,امینی نویسنده ,علامه امینی ,علامه امینی نویسنده
حضرت آدم وگریه برمصائب سیدال ء


حضرت آدم وگریه برمصائب سیدال ء


(ص) فرمودند : زمانی که خداوند آدم را خلق کرد و از روح خود در وی دمید آدم عطسه کرد .

خدای بزرگ به او الهام فرمود تا بگوید الحمد لله رب العالمین .

پس خدای به او گفت : پروردگارت ترا در رحمت قرار داد .

پس آن هنگام که فرشتگان بـر او سجده د به خود بالید و به پروردگارش عرض کرد آیا آفریده ای از من محبوب تر داری

پس جو نشنید سپس سؤالش را دوباره تکرار کرد . باز هم جو نشنید . برای بار سوم سؤالش را تکرار کرد . باز جو نیامد .

آن گاه خـدای بزرگ فرمود : آری آفریده هایی برتر از تو هستند که اگر آنان نبودند ترا هم نمی آف .

آدم گفت : آنان را به من نشان بده .

پس خدای متعال به فرشتگان حجاب فرمان داد تا ها برگیرند .چون حجاب و ها برگرفته شد .

آدم پنج روح نورانی در بالای عرش الهی بدید .

آدم گفت : پروردگارا اینان کیستند

خطاب آمد ای آدم ! این محمد من است

و این علی مؤمنان است ( پسر عموی و جانشین اوست )
ادامه مطلب
برچسب ها : حضرت آدم وگریه برمصائب سیدال ء - جو ,خدای , ,جو نشنید ,وگریه برمصائب
حضرت آدم وگریه برمصائب سیدال ء جو ,خدای , ,جو نشنید ,وگریه برمصائب
عظمت جود وبخشش حسین(ع)


عظمت جود وبخشش حسین(ع)


روزی حسین ع غلامی را دیدند که به سگی غذا میدهد،ازاوسؤال کرد چرا چنین میکنی؟
غلام گفت:یابن رسول الله من ازاینکه اربابم یک یهودی است اندوهگینم،باشاد این سگ میخواهم غم خودرا برطرف کنم.

حسین ع نزد ارباب آن غلام رفت تاغلام را ب د.

آن یهودی عرض کرد،غلام وبوستانم فدای قدمهای شما علاوه برآن مبلغی پول هم حاضرم به شما بدهم.

ع فرمود:نه من به شما مبلغ غلام وبوستان رامیدهم.

یهودی پذیرفت تامبلغی را از حضرت بگیرد.

آنگاه فرمود:غلام را آزاد وبوستان را به او بخشیدم.

همسر آن یهودی که شیفته حسن خلق حسین ع شده بود گفت:من آوردم ومهریه ام رابه شوهرم بخشیدم.

شوهر هم آورد وگفت من هم خانه ام رابه همسرم بخشیدم.بدین ترتیب روش نیک حسین ع موجب آنهمه برکت شد.


حسین ع:بعد از بهترین اعمال خوشحال مؤمن است.


بحار.ط جدید ج 44 ص 194

برچسب ها : عظمت جود وبخشش حسین(ع) - ,حسین ,یهودی ,بخشیدم ,غلام , حسین ,وبخشش
عظمت جود وبخشش حسین(ع) ,حسین ,یهودی ,بخشیدم ,غلام , حسین ,وبخشش
محاسبه عددی تاریخ واقعه عاشورا


محاسبه عددی تاریخ واقعه عاشورا

انطباق دقیق رویدادهای تقویم هجری قمری و شمسی کار سختی است؛ اما با استفاده از نرم افزارهای رویت هلال مشخص می شود که عاشورای 61 هجری قمری در روز 20 مهر یا چهارشنبه 21 مهر اتفاق افتاده است.

تقویم رسمی کشور بر اساس هجری خورشیدی است. همان طور که از نام آن بر می آید، مبداء آن هجرت (صلی ا... علیه و آله و سلم) از مکّه به مدینه است و طول سال آن، مدت زمان بین دو عبور متوالی مرکز خورشید از نقطه اعتدال بهاری است که به طور متوسط 365.242198 شبانه روز یا 365 شبانه روز و 5 ساعت و 48 دقیقه و 45 ثانیه حساب شده است.

برخلاف تصور عموم، تقویمی که امروز از آن استفاده می کنیم، از سال 1304 هجری خورشیدی به عنوان تقویم رسمی کشور مورد استفاده قرار می گیرد؛ اما تقویم هجری قمری برای ثبت بسیاری از وقایع تاریخی مورد استفاده مورخان بوده است. ضمن آن که بسیاری از مناسبت ها و اعیاد تقویم بر پایه هجری قمری است. بنابراین مسئله انطباق تاریخ های تقویم هجری قمری و شمسی همواره مورد توجه منجمین و مورخین بوده است. یکی از این موارد انطباق واقعه عاشورا (10 محرم 61 هجری قمری) با تقویم هجری شمسی است. برای وارد شدن به این بحث، ابتدا نگاهی دقیق تر به تقویم هجری قمری می اندازیم.

مبنای تقویم هجری قمری

تقویم هجری قمری هلالی، تقویم دینی مسلمانان جهان است. مبدأ این تقویم، اول محرم سالی است که اکرم (صلی ا... علیه و آله و سلم) از مکة معظمه به مدینة منوره هجرت فرمود. این مبدأ در اغلب کشورهای ی ، روز 1 محرم سال 1 هجری قمری، مطابق 27 تیر 1 هجری شمسی و مطابق 16 ژوئیة 622 میلادی (ژولینی) اختیار شده است. سال های این تقویم شامل 12 ماه قمری هلالی است که به ترتیب عبارتند از: محرم ،صفر، ربیع الاول، ربیع الثانی، جمادی الاول، جمادی الثانی، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذی القعده و ذی الحجه.

ادامه مطلب
برچسب ها : محاسبه عددی تاریخ واقعه عاشورا - هجری ,تقویم ,قمری ,استفاده ,محرم ,مورد ,هجری قمری ,تقویم هجری ,صلی ا علیه ,مورد استفاده ,واقعه عاشورا ,عددی تاریخ واقعه
محاسبه عددی تاریخ واقعه عاشورا هجری ,تقویم ,قمری ,استفاده ,محرم ,مورد ,هجری قمری ,تقویم هجری ,صلی ا علیه ,مورد استفاده ,واقعه عاشورا ,عددی تاریخ واقعه
وقایع نهم محرم


وقایع نهم محرم



در روز نهم محرم الحرام سال 61 هجرى قمرى، شمر بن ذی الجوشن، با چهار هزار نفر، همراه با نامه ای از ابن زیاد به عمر بن سعد مبنی بر جنگیدن با حسین (ع) و قتل ایشان، برای دومین بار وارد کربلا شد.

شمر خود را به خیام (ع) رسانده، ضمن صدا حضرت عباس (ع) و دیگر فرزندان ام البنین، می گوید: « برای شما از عبیدالله امان نامه گرفتم.»

آنها متفقاً گفتند: « خدا تو را و امان نامه تو را لعنت کند، ما امان داشته باشیم ولی پسر دختر نداشته باشد؟»

عصر روز پنج شنبه نهم محرم، ابن سعد با دستوری که از ابن زیاد دریافت کرده بود، آماده جنگ با حسین (ع) شد و لشکر خویش را بانگ زد که: ای لشکرهای خدا سوار شوید و شما بهشت بشارت باد. پس جنود او سوار گشته و رو به اصحاب حضرت رو آوردند.

حسین (ع) به برادر خود حضرت ابوالفضل (ع) فرمود: بسوی ایشان برو و از آنان مهلتی بخواه تا که امشب را صبر کنند و کارزار را به فردا اندازند تا امشب قدری ، دعا و استغفار کنم. چه خدا می داند که من دوست می دارم ، تلاوت قرآن، کثرت دعا و استغفار را.

ادامه مطلب
برچسب ها : وقایع نهم محرم - ,امان ,حسین ,حضرت , حسین ,امان نامه
وقایع نهم محرم ,امان ,حسین ,حضرت , حسین ,امان نامه
جزیره‏ ى خضراء


جزیره‏ ى خضراء


مرحوم علامه مجلسى‏قدس سره در بحارالانوار (ج 52، ص 159) مى‏نویسند:

رساله‏ اى یافتم مشهور به داستان جزیره‏ ى خضراء . . . و چون آن را در کتاب‏هاى روایى ندیدم، عین آن را در فصل جداگانه‏ اى آوردم .
یابنده‏ ى آن متن مى‏گوید: در آن متن چنین آمده است:
من (فضل بن یحیى کوفى) در سال 699 ه . ق . در کربلا از دو نفر، داستانى شنیدم . آن ها داستان را، از زین الدین على بن فاضل مازندرانى، نقل مى‏ د . داستان مربوط به جزیره‏ ى خضرا در دریاى سفید بود . مشتاق شدم داستان را از خود على بن فاضل بشنوم . به همین دلیل به حله رفتم و در خانه‏ ى سید ف الدین، با على بن فاضل ملاقات و اصل داستان را جویا شدم .

او، داستان را در حضور عده‏ اى از دانشمندان حله و نواحى آن چنین بازگو کرد: سال‏ها در دمشق نزد شیخ عبدالرحیم حنفى و شیخ زین الدین على مغربى اندلسى تحصیل مى‏ . روزى شیخ مغربى عزم سفر به مصر کرد . من و عده‏اى از شاگردان با او همراه شدیم . به قاهره رسیدیم . مدتى در الازهر به تدریس پرداخت، تا این‏که نامه‏ اى از اندلس آمد که خبر از بیمارى پدر مى‏داد . عزم اندلس کرد . من و برخى از شاگردان با او همراه شدیم .

به اولین قریه اندلس که رسیدیم، من بیمار شدم . به ناچار، مرا به خطیب آن قریه سپرد و خود به سفر ادامه داد .

ادامه مطلب
برچسب ها : جزیره‏ ى خضراء - داستان , ,جزیره‏ ,اندلس ,فاضل ,خضراء ,همراه شدیم
جزیره‏ ى خضراء داستان , ,جزیره‏ ,اندلس ,فاضل ,خضراء ,همراه شدیم
گوشه ای از زندگانی بابرکت حضرت علی اکبر(س)


گوشه ای از زندگانی بابرکت حضرت علی اکبر(س)


دیر زمانی است که جوانان کشورهای ی، که از تابش وحی و زلال‏ معارف ناب الهی بهره می‏برند، باشیوه‏های گوناگون و متنوع دشمن‏ در راهزنی فکر و فرهنگ رو به رویند.
پیروزی انقلاب ی ایران، این حساسیت ناپیدا را به صورت‏ آشکار در آورد و سردمداران استکبار را به اظهار نظر شفاف‏واداشت.
امروز دشمن به خوبی دریافته است که ما جوانان با ویژگی‏هایی‏همانند آرمان خواهی، عد ‏طلبی، عشق به باورهای آسمانی و علاقه ‏به ان مذهبی، لشکرهایی به هم فشرده و آماده کارزاریم. ازاین رو، ایجاد تردید در باورهای آسمان زاد، تزریق فرهنگ بیگانه‏ با نمایش آداب و رسوم و شیوه‏ های زندگانی آنان، کوشش حساب شده ‏در کنار زدن چهره ‏های مورد علاقه مردم بویژه جوانان، پرورش روحیه‏ ذلت و خواری در بیگانه ساختن ما با الگوهای شایسته فرهنگ ی‏ و ارائه الگوهای ساخته شده از آن سوی مرزها به عنوان معجزه ‏آفرینان خوشبختی و سعادت و رفاه را در دستور کار خود قرار داده اند تا بدین وسیله دست‏ یکایک ما را از دستان پرمحبت اسوه ‏های صداقت‏ پیشه و راستین در آورده و دل و دیده مان را از آموزه‏ های ناب‏ دینی تهی گرداند. غافل از آنکه نسیم سعادت بخش معارف الهی وسخنان قدسی پیشوایان محبوب ما، به سان کیمیایی گران سنگ، دلهای‏ آگاه و بیدار همگان را از غبارها پاک ساخته، آینه گونه محل‏ پذیرش آفتاب هدایت می‏گرداند.
در این بخش از گفتگوی خود، دل به امواج پاک و صفات روشن وزندگی ساز اسوه‏ های ارزشمند و الگویی کم نظیر می‏ سپاریم و برای‏ امروز و فردای حوادث ارمغان هایی پر بها نصیب خود می ‏سازیم.

ادامه مطلب
برچسب ها : گوشه ای از زندگانی بابرکت حضرت علی اکبر(س) - فرهنگ ,زندگانی ,بابرکت حضرت ,زندگانی بابرکت
گوشه ای از زندگانی بابرکت حضرت علی اکبر(س) فرهنگ ,زندگانی ,بابرکت حضرت ,زندگانی بابرکت
وقایع هشتم محرم


وقایع هشتم محرم


در روز هشتم محرم الحرام سال 61 هجرى قمرى با اینکه حسین ‏‏(ع) در محاصره شدید قرار داشت، امیه بن سعد طایی خود را به یاران رساند.‏
امیه بن سعد طایی از ی کربلا به شمار می آید و روز عاشورا ‏به نقلی در حمله اول شهید شد. وی در سوارکاری نامی، شجاعی از کوفیان و از اصحاب ‏ المؤمنین (ع) بوده است و در جنگ صفین نیز حضور داشتند. در این روز عطش بار ‏دیگر بر همراهان (ع) غلبه کرد و عمر بن حجاج به محاصره شریعه فرات مباهات ‏می کرد و به حضرت زخم زبان می زد.‏
ابومخنف از زبیدی نقل کرده که می گفت: از عمرو بن حجاج هنگامی که نزدیک اصحاب ‏‏(ع) شد شنیدم می گفت:ای کوفیان! از ابن زیاد و جمع خود دست نکشید و در کشتن ‏ ی که از دین بیرون رفته( حسین (ع)) و با خود یزید مخالفت می کند تردید ‏نکنید.
فرمود:
ای عمرو بن حجاج! آیا مردم را بر من می شورانی؟ آیا ما از دین خدا ‏بیرون رفته ایم و شما بر دین پایدار مانده اید؟ هان! به خدا سوگند، آنگاه که جان های شما از ‏بدن ها مفارقت کنند و بر این اعمال خود بمیرید، درخواهید یافت که کدام یک از ما از دین ‏خدا بیرون رفته و چه ی به سوختن در آتش سزاوارتر است.‏

ادامه مطلب
برچسب ها : وقایع هشتم محرم - ,حجاج ,هشتم ,بیرون رفته , حسین ,هشتم محرم ,وقایع هشتم
وقایع هشتم محرم ,حجاج ,هشتم ,بیرون رفته , حسین ,هشتم محرم ,وقایع هشتم
حوادث هفتمم محرم


حوادث هفتمم محرم


در این روز عبیدالله بن زیاد(لعنت الله علیه) نامه ای به نزد عمربن سعد فرستاد و به او ‏دستور داد تا با یان خود بین حسین (ع) و اصحابش و آب فرات فاصله ایجاد کرده ‏و اجازه نوشیدن حتی یک قطره آب را به ندهند، همانگونه که از دادن آب به عثمان بن ‏نعمان خودداری شد.

عمر بن سعد نیز فوراً عمرو بن حجاج را با پانصد سوار در کنار شریعه فرات مستقر کرد و ‏مانع دسترسی حسین (ع) و یارانش به آب شدند و این رفتار غیرانسانی سه روز ‏قبل از شهادت حضرت صورت گرفت در این هنگام مردی به نام عبدالله بن حصین ازدی که ‏از قبیله بجیله بود فریاد برداشت که ای حسین! این آب را دیگر سان رنگ آسمانی ‏نخواهی دید! به خدا سوگند که قطره ای از آن را نخواهی آشامید تا از عطش جان دهی!‏

حسین (ع) فرمود: خدایا! او را از تشنگی بکش و هرگز او را مشمول رحمت خود قرار ‏مده! حمید بن مسلم می گوید به خدا سوگند که پس ازاین گفتگو به دیدار او رفتم درحالی که بیمار بود، قسم به آن خ که جز او پروردگاری نیست، دیدم که عبدالله بن ‏حصین آن قدر آب می آشامید تا شکمش بالا آمد! و باز فریاد می زد العطش! باز آب می خورد ‏تا شکمش آماس می کرد ولی سیراب نمی شد و چنین بود تا جان داد.

ادامه مطلب
برچسب ها : حوادث هفتمم محرم - حسین , , حسین ,هفتمم محرم ,حوادث هفتمم
حوادث هفتمم محرم حسین , , حسین ,هفتمم محرم ,حوادث هفتمم
وقایع ششم محرم


وقایع ششم محرم


در روز ششم محرم الحرام حصین بن تمیم با چهار هزار نفر، حجاز بن ابجر ‏عجلی با هزار نفر و یزید بن حارث با هشت صد نفر وارد کربلا شدند تا به عمر سعد ‏بپیوندند.

در این روز بود که ابن زیاد بر کوفه دیدبانی گماشت تا مبادا ی از ‏شهر به کمک برود سپس میان خود و اردوی عمر بن سعد سوارانی تیزرو گماشت ‏که پیوسته اخبار را گزارش می دادند در این روز بیست هزار سوار نزد آن ملعون جمع شد و ‏موافق بعضی از روایات، پیوسته لشکر آمد تا به تدریج سی هزار سوار نزد عمر جمع شد و ‏ابن زیاد برای پسر سعد نوشت که عذری برای تو نگذاشتم در باب لشکر باید مردانه ‏باشی و آنچه واقع می شود در هر صبح و شام مرا خبر دهی.‏

در روز ششم ماه محرم، فراس بن جعده که در حسین (ع) حضور داشت ‏وقتی اوضاع را دشوار دید از ادامه همراهی ترسید حضرت به او اجازه بازگشت داد وی ‏شبانه به کوفه بازگشت. در این روز عمرو بن قرظه ی انصاری به کاروان کربلا پیوست او از ‏ ی کربلاست پدر او از اصحاب علی (ع) و از خزرجیانی بود که به کوفه آمد و ‏آنجا ماندگار شد و در رکاب علی (ع) با دشمنان جنگید.

ادامه مطلب
برچسب ها : وقایع ششم محرم - هزار , ,کوفه ,هزار سوار
وقایع ششم محرم هزار , ,کوفه ,هزار سوار
مراد از زنده بودن چیست؟


مراد از زنده بودن چیست؟


شهید همواره زنده است ودر دو آیه از قرآن کریم به صراحت زنده بودن ء مطرح شده است.

مراد از زنده بودن
شهادت مرگی از راه کشته شدن است، که شهید آگاهانه و بخاطر هدف مقدس و به تعبیر قرآن (فی سبیل الله) انتخاب می کند و چنین مرگی است که به تعبیر (صلی الله و علیه وآله) شریفترین و بالاترین نوع مردن است (اَشرُفُ المُوًتِ قَتْلُ الشَّهادَهِ) و علی (علیه السلام) آن را گرامی ترین نوع مردن می داند.(اَکْرُمُ المُوًتِ اَلْقُتْلُ)


شهید همواره زنده است و در قرآن کریم به صراحت این مطرح شده است.


مراد از زنده بودن چیست؟
آنچه در این زمینه قطعی می باشد این است که منظور از زنده بودن جسم ء نیست زیرا همه می دانیم که جسم آنها مانند جسم دیگران متلاشی و از بین می رود . و اما در اینکه مراد از حیات و زنده بودن ء چیست، اقوال متعددی وجود دارد:


منظور از حیات و زندگى براى شهید، حیات برزخى است که ارواح در عالم پس از مرگ دارند و نه زندگى جسمانى و مادى. حیات برزخى همان عالم قبر است که مردگان در آنجا تا قیامت معذّب یا متنعّم خواهند بود.


این نوع حیات به وسیله حواس انسان قابل درک نیست چرا که حسّ انسان از درک ماوراء حیات مادى و جسمانى عاجز است و حتّى چه بسا آن را فناء و نابودى بپندارد؛ و به همین دلیل خداوند در اینگونه از آیات برای توجه دادن و آگاه مومنین به اثبات این نوع از زندگی می پردازد.( تفسیر المیزان ،ج 2، ص 343)


این نظریه مورد پذیرش مفسرین بزرگی مانند علامه طباطبایی قرار گرفته و آن را به عنوان مراد از آیات مذکور مطرح نموده اند.


منبع:tebyan.net

برچسب ها : مراد از زنده بودن چیست؟ - زنده ,مراد ,حیات ,مطرح ,قرآن , ,زنده بودن ,بودن ,بودن ء ,حیات برزخى ,همواره زنده
مراد از زنده بودن چیست؟ زنده ,مراد ,حیات ,مطرح ,قرآن , ,زنده بودن ,بودن ,بودن ء ,حیات برزخى ,همواره زنده
وقایع پنجم محرم


وقایع پنجم محرم


در روز پنجم محرم الحرام سال 61 هجرى قمرى عبیدالله بن زیاد مردی را به ‏دنبال شبث بن ربعی فرستاد تا وی را به کربلا گسیل کند.


شبث بن ربعی در آن روز خود را به بیماری زده بود و قصد داشت که ‏ابن زیاد او را از رفتن به کربلا معاف کند ولی عبیدالله بن زیاد برای او پیغام فرستاد که ‏مبادا از انی باشی که خداوند در قرآن فرموده است چون به مؤمنین رسند گویند از ‏ایمان آورندگانیم و هنگامی که به نزد یاران خود که همان اند، روند اظهار دارند ما با ‏شماییم و مؤمنین را به س ه می گیریم و به او خاطرنشان ساخت که اگر بر فرمان ما ‏گردن می نهی و در اطاعت مایی، در نزد ما باید حاضر شوی.‏


شبث بن ربعی شبانگاه نزد عبیدالله آمد تا رنگ گونه او را نتواند به خوبی تشخیص دهد. ابن ‏زیاد به او مرحبا گفته و در نزد خود بنشاند و گفت: باید به کربلا روی، پس شبث قبول کرد ‏و عبیدالله او را به همراه هزار سوار به سوی کربلا گسیل داشت.‏

ادامه مطلب
برچسب ها : وقایع پنجم محرم - کربلا ,عبیدالله ,ربعی ,زیاد ,پنجم ,کربلا گسیل ,پنجم محرم ,وقایع پنجم
وقایع پنجم محرم کربلا ,عبیدالله ,ربعی ,زیاد ,پنجم ,کربلا گسیل ,پنجم محرم ,وقایع پنجم
آیا زیارت کربلا در حال خوف و ترس جایز است؟



الهم عجل لولیک الفرج والعاقیة والنصر:آمین



زائر حسین علیه السلام در زمره انى است که خداوند با نظر رحمت به آنها مى نگرد

هر با ترس به زیارت قبر حسین (ع) بیاید، خداوند او را از ترس و وحشت ، در روزى که مردم براى پس دادن حساب به خداوند جهانیان برمى خیزند، در امان نگه مى دارد .

زیارت کربلا
امسال با وجود بحرانی بودن وضعیت امنیتی عراق شاهد اشتیاق بیشتر مومنین برای حضور در عظیم اربعین حسینی هستیم.این امر فرهنگ نیوز را بر آن داشت تا در این رابطه از کتاب شریف خصائص الحسینة نوشته شیخ جعفر شوشتری مطالب و روایاتی را جمع آوری و به اختصار خدمت مخاطبین گرامی ارائه نماید.هر عملى با وجود خوف و ترس ، وجوب یا استحباب آن ساقط مى شود، اما درباره زیارت حسین علیه السلام روایاتى نقل شده است که خلاف آن را نشان مى دهد.

معاویة بن وهب از صادق علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت فرمود: اى معاویه ! زیارت قبر حسین علیه السلام را به جهت خوف و ترس ، رها نکن .

در روایت دیگرى محمد بن مسلم از باقر علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت از من سؤ ال کرد: آیا قبر حسین علیه السلام را زیارت کردى ؟ گفتم : بله ، اما با ترس و خوف . حضرت فرمود: ثواب این کار به اندازه ترس و خوف است . هر با ترس به زیارت قبر حسین علیه السلام بیاید، خداوند او را از ترس و وحشت ، در روزى که مردم براى پس دادن حساب به خداوند جهانیان برمى خیزند، در امان نگه مى دارد و در حالى که آمرزیده شده باز مى گردد و صلى الله علیه و آله به دیدارش مى آید و برایش دعا مى کند و با نعمتى از خدا و فضلى باز مى گردد که هیچ بدى ، به آنها خدشه وارد نمى کند.

ادامه مطلب
برچسب ها : آیا زیارت کربلا در حال خوف و ترس جایز است؟ - علیه ,السلام ,حسین ,زیارت ,خداوند ,حضرت ,علیه السلام ,حسین علیه ,برمى خیزند، ,حضرت فرمود ,جهانیان برمى
آیا زیارت کربلا در حال خوف و ترس جایز است؟ علیه ,السلام ,حسین ,زیارت ,خداوند ,حضرت ,علیه السلام ,حسین علیه ,برمى خیزند، ,حضرت فرمود ,جهانیان برمى
آخرین به روز شده ها
اطلاعات اتفاقی
آخرید بازدید ها
اقتصاد مقاومتی و همدلی ظروف مصرف استفاده تولید پلاستیکی گیاهی ظروف یکبار یکبار مصرف تولید ظروف مصرف پلاستیکی بسته بندی نمونه سوال فصل نورو ویزگی های ان علوم هشتم html بارم بندی امادگی دفاعی دوم دبیرستلن تولد میگیریم اتوبوس مامان جمکران درست میکنیم تولد میگیریم میگیریم میریم مشاوره برای تعیین رشته پایه نهم این سخن از کیست ؟ است که دلها رو محکم ایمانها رو قوی میکند لیزر ایمنی ایمنی لیزر سایت افزار مورد عبور sticky شوند سایت مورد وارد شوند رمزهای عبور لایسنس اورجینال قبولی کنکور در فرهن ان در لیردف لیفتراک چنگک زیاد دارای استفاده باشد لیفتراک نیروی انسانی فواصل کوتاه رد لیفتراک مورد استفاده جواب سوالات درسهایی از قرآن 25 9 95 25 آذر 1395 بیست و پنجم آذر ایران و مطالب ایران معروف و بزرگ شدند امین آبسالان باشگاه کشتی شوش دانیال چگونه المومنین حضرت علی علیه الصلاة والسلام به شهادت رسید علایم چیرگی چهارخلط صفرا سودا بلغم و خون در بدن سوالات شرکت نمونه بسته پتروشیمی سوال نمونه سوال پتروشیمی مارون شرکت پتروشیمی سوالات آزمون بسته همراه شرکت پتروشیمی مارون نمونه سوال مقاله کامل درباره سرمایه گذاری مرحله باشند بازیکنان امیدوارم نتیجه خوبیب آماده باشند نتیجه خوبیب آلمان نتیجه قهرمانان اروپا مسابقه آماده آلمان نتیجه خوبیب خوبیب ک برگزاری جلسه شورای سازمان آتش نشانی ایلام
Facebook Twitter Google Plus Digg Share This RSS
چشمه اطلاعات، خبرها و مقالات را بصورت کاملا اتوماتیک از منابع فارسی دریافت و طبق قوانین و مقررات با ذکر منبع بازنشر میکند. با توجه به ذکر منبع اطلاعات چشمه هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای مطالب ندارد و در صورت مشاهده محتوای نا مناسب میتوان بر روی گزینه “درخواست حذف ” در صفحه مورد نظر کلیک نمود.
All rights reserved. © Cheshme 2016-2017 Run in 0.216 seconds
RSS